所谓的【神】是一种概念的集合，一种至高无上，一种无所不能的概念。
那么这样的存在，三位数或许都难以企及，乃至于只有二位数，一位数，才可能称得上【真正的神】
他们的共同点是什么？
诸多神话之中的【至高神】的共同点，是什么。
立香很快就得到了答案。
“我最初的答案是：‘不干涉人类’。”
御主说。
“基本在所有的神话体系之中，至高神都不会对现有神话，人类存亡产生反应，我认为这与其说是因为然的心态，不如说是因为【被限制了干涉的权利】。”
有些道理，但似乎
“但是这个答案是错的。”
立香答道。
“被限制了权利——这就和【全知全能】产生了悖论，所以是错的。”
“一位数，不，二位数往往都能够脱全能悖论，因此我的假想必然存在问题。”
“所以——还有一种东西，是人类持有，而神没有，且不违反全能悖论的。”
一直到和提丰对话的前一瞬，立香都在思考答案。
而最终，当他得出结果时，却有些失笑。
因为答案竟然是那么简单。
金丝雀说过
答案就藏在【巴罗尔的毁灭要因】【提丰的根源】以及【这个问题】上。
那么也就是说，这个问题的答案，必将连接着提丰和巴罗尔。
那几乎就是明牌啊。
巴罗尔：智慧封闭论。
提丰：感性无用论。
智慧，感性？
答案，竟然是如此简单。
感性，智慧无用没错，正是无用！
神与人的差别，就在于智慧，或者说——
“人成为神放弃的，正是【不全知全能】的自由——即为【思考的权利】。”
立香，回答了问题。
而这个答案，就让提丰身体一颤。
“化作全知的上帝所需要抛弃的代价便是思考的权利。”
从等价代换这个原则来看。
“【思考的权利】＝【全知全能的伟力】。”
“人类一直有着最珍贵的自由，权利，但他们却无动于衷。”
“而通过这个等式，就可以得一条结论：提丰，你不是具现化了‘感性无用论’，而是‘上交了思考权利’来具现化自己的【全知全能】。”
立香，开始将手上的卡牌串联。
“而思考的本质也是感性的，不允许感性存在的思考仅仅是‘运算’。”
下一张牌，是【提丰的根源】
“你刚才所说的，有关于盖亚的一切，我都曾经在型月有所了解，盖亚对于人类的情感，以及你随之产生的思考。”